{"id":5860,"date":"2025-06-23T12:02:42","date_gmt":"2025-06-23T10:02:42","guid":{"rendered":"https:\/\/assumpta-eu.org\/175-anni-di-assunzione-in-inghilterra\/"},"modified":"2025-07-08T12:42:28","modified_gmt":"2025-07-08T10:42:28","slug":"175-anni-di-assunzione-in-inghilterra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/assumpta-eu.org\/it\/175-anni-di-assunzione-in-inghilterra\/","title":{"rendered":"175 anni di Assunzione in Inghilterra"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n<p>Quest'anno ricorrono i 175 anni delle Religiose dell'Assunzione in Inghilterra, un anniversario significativo che \u00e8 stato recentemente celebrato dalla comunit\u00e0 di Twickenham presso la St Mary's University, dove sono membri del team di cappellani. Durante le celebrazioni la comunit\u00e0 ha presentato una breve storia dell'Assunzione in Inghilterra, dall'orfanotrofio aperto a Richmond, nello Yorkshire, nel 1850, fino alla loro attuale presenza in Inghilterra come membri della Provincia d'Europa. Si ringrazia la St Mary's University per il video di questa presentazione.  <\/p>\n\n<p>\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"175 years of the Religious of the Assumption in England\" width=\"1080\" height=\"608\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/XhMJTqO9NjY?feature=oembed\"  allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<p><br\/> <\/p>\n\n<p><strong>Origini e carisma<\/strong> <br\/>La nostra fondatrice Santa Maria Eugenia nacque in Francia nel 1817 da una famiglia benestante ma irreligiosa, quindi non ricevette un'educazione apertamente religiosa. Tuttavia, da adolescente, mentre cercava di capire come vivere la sua vita, ebbe una forte esperienza di \"conversione\" ascoltando un sermone quaresimale e cap\u00ec che doveva\/voleva dare la sua vita a Dio, ma non sapeva come.   <\/p>\n\n<p>Un anno dopo incontr\u00f2 Padre Combalot, un sacerdote e predicatore che voleva fondare una congregazione religiosa femminile per l'educazione delle donne.  <\/p>\n\n<p>Questa missione risuonava con Maria Eugenia, poich\u00e9 era consapevole che l'istruzione femminile era molto scarsa nella sua societ\u00e0 ed era convinta che un'istruzione illuminata dai valori del Vangelo potesse essere la base per creare una societ\u00e0 pi\u00f9 giusta e realizzare il Regno di Dio.  <\/p>\n\n<p>Marie Eug\u00e9nie accett\u00f2 di far parte del progetto e con un piccolo gruppo di giovani donne form\u00f2 la prima comunit\u00e0, diventando la fondatrice delle Religiose dell'Assunzione. \u00c8 stata canonizzata nel 2007.   <\/p>\n\n<p>Qualche anno dopo, un suo amico, padre D'Alzon, fond\u00f2 una congregazione maschile dedicata all'Assunzione: Gli Agostiniani dell'Assunzione, noti come Assunzionisti. I padri di questa congregazione fondarono poi altre tre congregazioni femminili: le Piccole Sorelle dell'Assunzione, le Oblate dell'Assunzione e le Oranti dell'Assunzione. Insieme formiamo la famiglia dell'Assunzione.    <\/p>\n\n<p><strong>Carisma e spiritualit\u00e0<\/strong> <br\/>In occasione della beatificazione di Santa Maria Eugenia Papa Paolo VI ha sottolineato le due caratteristiche essenziali del carisma delle Religiose dell'Assunzione: l'educazione e l'adorazione. Ha citato la frase di Maria Eugeniasecondo cui \"i religiosi che hanno fatto voto di educazione hanno pi\u00f9 bisogno degli altri di essere immersi nella preghiera\".   <\/p>\n\n<p>La spiritualit\u00e0 delle Religiose dell'Assunzione \u00e8 volutamente \"ricca di spiritualit\u00e0 della Chiesa\", prendendo il meglio di diverse spiritualit\u00e0 e facendole proprie. Abbiamo sempre cercato di trovare un equilibrio tra l'essere apostolici e contemplativi.   <\/p>\n\n<p>Fin dall'inizio, Maria Eugenia e le prime sorelle si impegnarono a pregare l'intero Ufficio Divino della Chiesa, nonostante la resistenza delle autorit\u00e0 ecclesiastiche. Tuttavia, le suore rimasero fedeli al loro ideale: Maria Eugenia dichiar\u00f2 che lei e le suore \"avrebbero preferito andare in paradiso prima\" piuttosto che rinunciare a pregare l'Ufficio Divino completo.   <\/p>\n\n<p>Come tutti i membri della famiglia dell'Assunzione, un motto a noi molto caro \u00e8 \"Venga il tuo Regno\" e il nostro obiettivo finale \u00e8 quello di far avanzare l'avvento del Regno di Dio facendo conoscere e amare Ges\u00f9 Cristo e la sua Chiesa e condividendo i valori del Vangelo affinch\u00e9 il Regno di Dio diventi pi\u00f9 visibile sulla terra.  <\/p>\n\n<p> <br\/><strong>Richmond<\/strong> <br\/>Siamo nel 1850, l'anno della restaurazione della gerarchia cattolica inglese, della fondazione del St. Mary's College e dell'arrivo delle Suore dell'Assunzione a Richmond, non sul Tamigi, ma su Swale, la porta d'accesso alle North Yorkshire Dales. Era la met\u00e0 dell'era industriale vittoriana, un'epoca di progresso tecnico e sociale. Centotrenta anni dopo, un alunno della scuola avrebbe scritto: \"All'inizio i nostri parroci erano gesuiti. Ora sono cattolici romani\". Un tempo un membro della comunit\u00e0 gesuita era il modernista George Tyrell.     <\/p>\n\n<p>Saltando i fatti di come siamo arrivati a Richmond, \u00e8 necessario menzionare un personaggio colorato, Louisa Catherine Duchessa di Leeds. Era un'ereditiera americana che, sposando il Duca, salv\u00f2 il suo patrimonio dalla bancarotta, proprio come in Downton Abbey. Dopo essersi convertita al cattolicesimo, si dedic\u00f2 a opere di bene. Sotto il suo dominio, il primo progetto a Richmond fu quello di gestire un orfanotrofio e, sebbene abbia contribuito alla nascita delle suore di Richmond, non fu un successo. C'erano spesso scontri di idee, come quando le suore ritenevano inutile che le orfane dovessero imparare il francese.      <\/p>\n\n<p>La missione prese il via con la costruzione del collegio. L'obiettivo era quello di offrire un ampio programma di studi e di formare personaggi forti che avrebbero contribuito alla societ\u00e0. Il consiglio era quello di \"dirigere il loro volo ma non tarpare loro le ali\". Questo divenne il modello delle altre scuole che seguirono, a Kensington, Ramsgate, Sidmouth e Hengrave<strong>. <\/strong>Ramsgate fu progettata da Pugin con uno spettacolare portale, ma si dimentic\u00f2 di inserire una scala principale!     <\/p>\n\n<p>La scuola di Richmond fior\u00ec per molti decenni fino alla sua chiusura nel 1994.  <\/p>\n\n<p>Le suore si occuparono anche della cosiddetta \"scuola elementare\" per i bambini del luogo, fino a quando non giunse il momento di passare alla gestione laica, con un primo direttore che era un ex alunno del St. Mary's College di Strawberry Hill. Tuttora \u00e8 attiva con il nome di St. Mary's Catholic Primary School.   <\/p>\n\n<p>Un'eredit\u00e0 minore, ma duratura, \u00e8 la torta dell'Assunzione. Risale all'arrivo delle prime sorelle, le cui capacit\u00e0 culinarie erano minime. Le suore si sfogavano con pezzi di pasta frolla ricoperti di marmellata. L'aspetto \u00e8 questo.     <\/p>\n\n<p><\/p>\n\n<p><strong>Kensington<\/strong> <br\/>Le Religiose dell'Assunzione arrivarono a Earls Court a Londra nel 1857 e nel 1860 si stabilirono a Kensington Square. Per molti anni il Cardinale Wiseman aveva insistito sul fatto che voleva le suore dell'Assunzione a Londra, ma non aveva mai specificato esattamente cosa volesse che facessero l\u00ec. Alla fine Maria Eugenia lo convinse che il loro obiettivo sarebbe stato l'adorazione, i ritiri per le donne e la preparazione alla prima comunione delle giovani convertite.    <\/p>\n\n<p>Nel 1867 abbiamo fornito una sede per la scuola povera della parrocchia e poi abbiamo aperto un collegio. Questa diapositiva mostra un gruppo di alunni nel 1875. A quel tempo l'ampio terreno ospitava un'aia.  <strong> <\/strong>e le sorelle si dedicavano persino alla fienagione!<strong> <\/strong> <\/p>\n\n<p>Durante la prima guerra mondiale, nonostante il convento fosse pieno di rifugiati e i prati dove i bambini giocavano fossero stati trasformati in orti, l'insegnamento continu\u00f2. Dopo la guerra fu istituita una scuola Montessori di grande successo, in cui gli insegnanti venivano formati con questo metodo. Le scuole rimasero a Kensington fino alle evacuazioni della seconda guerra mondiale, quando l'ARP-Air Raid Precautions ne fece la propria base.    <\/p>\n\n<p>Dopo la seconda guerra mondiale, con la perdita di tante vite umane, gli insegnanti, in particolare quelli cattolici, scarseggiavano. Nel 1946 nacque il Maria Assumpta Teacher Training College e fu costruito un grande ostello. Le studentesse, tutte di sesso femminile, vennero a ballare qui a St Mary's, forse proprio in questa stanza....    <\/p>\n\n<p>Le suore si impegnarono anche in diverse forme di lavoro pastorale, tra cui il Centro per i Rifugiati Vietnamiti, aperto a Kensington per rispondere alle esigenze delle migliaia di boat people vietnamiti arrivati dopo il crollo del governo del Vietnam del Sud nel 1975. Provvidenzialmente, Suor Emmanuel si trovava gi\u00e0 a Londra e fu in grado di fornire a molti di loro l'accoglienza e il sostegno pratico di cui avevano bisogno.   <\/p>\n\n<p>A causa delle mutate normative governative, il collegio chiuse nel 1978 e venne aperto il Centro Educativo e Pastorale Maria Assumpta. Varie organizzazioni affittarono i locali, tra cui la Westminster Pastoral Foundation, la Westminster Inter-faith e la National Society for Religious Education. Un grande successo \u00e8 stato il lavoro di Suor Mary John, un'insegnante in pensione che, con passione ed energia apparentemente illimitate, ha fondato il centro per la dislessia. Nella foto \u00e8 ritratta con la Principessa Diana in visita al centro.     <\/p>\n\n<p>Probabilmente il residente pi\u00f9 noto del Maria Assumpta Centre era l'Heythrop College, il college universitario specializzato in teologia e filosofia gestito dai Gesuiti. In seguito, nel 2009 avrebbero acquistato la propriet\u00e0, prima di chiudere purtroppo nel 2018, dopo aver annunciato nel 2013 che avrebbero smesso di reclutare laureandi. <\/p>\n\n<p>Oggi le suore rimangono a Kensington, con l'ufficio quotidiano e l'adorazione nella bellissima Cappella di Maria Assumpta e con un fiorente ministero per i giovani adulti,<strong> <\/strong>che offre esperienze di ritiro, pellegrinaggio, sociali e culturali, oltre al nostro programma di volontariato dell'Assunzione<strong> <\/strong>guidato da due delle nostre meravigliose collaboratrici laiche, Anne Marie e Rebecca, la cui bancarella puoi visitare oggi.  <\/p>\n\n<p><\/p>\n\n<p><strong>Africa Orientale<\/strong> <br\/>Nel 1957 un piccolo gruppo di suore fu inviato in missione per una nuova avventura: fondare le Religiose dell'Assunzione in Africa Orientale. Le suore arrivarono a Mandaka, in Tanzania, e presto aprirono una scuola media e un istituto per insegnanti. (Suor Kate era sia una studentessa di questa scuola che una studentessa dell'istituto di formazione per insegnanti). Altre comunit\u00e0 e scuole vennero aperte in Tanzania e nel 1971 nacque la nostra prima comunit\u00e0 in Kenya, con l'apertura di una scuola secondaria. Ecco una foto di molte delle suore della nostra provincia dell'Africa orientale oggi: siamo 78 suore, 3 novizie e 2 postulanti, in quattordici comunit\u00e0 in cinque diocesi della Tanzania e del Kenya. Siamo felici di sostenere le nostre sorelle in Inghilterra, soprattutto grazie alla presenza di Suor Kate e all'arrivo di due giovani sorelle che da settembre si uniranno alla comunit\u00e0 di Twickenham e studieranno a St Mary.       <\/p>\n\n<p><\/p>\n\n<p><strong>Hengrave<\/strong> <br\/>Il Concilio Vaticano II si \u00e8 concluso nel 1965. Nel 1970 stavamo rivedendo la nostra missione alla luce delle nostre risorse, delle sfide del Concilio Vaticano e della societ\u00e0.   <\/p>\n\n<p>Abbiamo scelto di rispondere al Decreto sull'Ecumenismo del Concilio, che invitava i cristiani a rinnovare il loro modo di vivere e di servire e a lavorare \"per superare le loro differenze in modo da essere di nuovo 'uno', come il Signore Ges\u00f9 chiese a suo Padre per loro\". Suor Elizabeth Dove \u00e8 stata una visionaria e una leader nel dare forma a questa risposta. Un frate americano dell'Espiazione, P. Emmanuel Sullivant, le disse che lavorare seriamente per l'ecumenismo significava viverlo, facendo ci\u00f2 che potevamo insieme, rimanendo fedeli alle nostre tradizioni e rispettando quelle degli altri.      <\/p>\n\n<p>La chiusura di un collegio ha reso disponibile una propriet\u00e0 di straordinaria bellezza, un maniero del<sup>XVI<\/sup> secolo con una storia di reclusione cattolica, su un terreno di 46 acri e una chiesa registrata nel libro di Doomsday.  <\/p>\n\n<p>La prima comunit\u00e0 contava 24 persone, compresi i bambini: cattolici romani, anglicani, metodisti, luterani e greco-ortodossi. I numeri fluttuavano ma mantenevano un mix di tradizioni. La comunit\u00e0 ha sempre goduto del sostegno attivo delle diocesi locali e dei leader ecclesiastici.    <\/p>\n\n<p>Il libro \"Hengrave Remembered\" spiega il processo di creazione e mantenimento di una comunit\u00e0 che allo stesso tempo gestiva un centro conferenze. Un membro quacchero una volta osserv\u00f2: \"\u00c8 cos\u00ec folle che pu\u00f2 essere solo opera dello Spirito Santo!\".   <\/p>\n\n<p>Il fulcro della vita della comunit\u00e0 era la preghiera due volte al giorno. Partecipavamo alle eucarestie sia cattoliche che anglicane. L'impossibilit\u00e0 di praticare l'ospitalit\u00e0 eucaristica ha causato dolore e a volte tensione, ma questo ci ha reso consapevoli del fatto che il segno della riconciliazione \u00e8 la croce e che eravamo dei pionieri sul cammino,    <\/p>\n\n<p>Al centro del lavoro c'\u00e8 stata l'ospitalit\u00e0 che ha testimoniato tutti gli aspetti della guarigione e della riconciliazione per i nostri ospiti, che sono arrivati singolarmente, in gruppo e da ogni dove. La bellezza del luogo ha favorito molte espressioni e programmi di arte, musica, poesia, rinnovamento della creazione, desideri di pace. Le persone sono venute per recuperare e pregare, per discernere un percorso, per scrivere un libro e molto spesso sono tornate.    <\/p>\n\n<p>Quando, nel 2005, Hengrave ha dovuto cedere alle forze che ne hanno decretato la chiusura, lo stato d'animo dominante \u00e8 stato di ringraziamento per i trent'anni di gloria, mentre pregavamo:  <\/p>\n\n<p>\"Signore Dio, tu solo rimani eterno, immutabile ma sempre creativo. Affidiamo tutto ci\u00f2 che \u00e8 accaduto qui a Hengrave alla mano guida della tua provvidenza e alla dolcezza della tua misericordia\".  <\/p>\n\n<p><\/p>\n\n<p><strong>Newcastle<\/strong> <br\/>A partire dagli anni '50 l'influenza della teologia della liberazione proveniente dall'America Latina, con il suo ritmo di \"opzione per i poveri\", stava aumentando il suo impatto. Tra di noi c'erano stati dei fermenti fin dagli anni '70, che alla fine sono sfociati nell'azione. Non avevamo bisogno di andare in America Latina, ma nel 1993 tre sorelle si recarono in un'area ad alto indice di deprivazione multipla, a Newcastle. L'unico punto all'ordine del giorno era quello di andare... e di proseguire da l\u00ec.     <\/p>\n\n<p>Prima ancora di avere il tempo di disfare le valigie, la curiosit\u00e0 spingeva i bambini a bussare continuamente alla nostra porta con un \"posso entrare?\" e quando se ne andavano assistevamo dalla finestra ai loro giochi distruttivi e molesti. Abbiamo pensato che le attivit\u00e0 creative avrebbero potuto sostituire questa distruttivit\u00e0, dovuta in gran parte alla noia. Abbiamo affittato un negozio vuoto e, con l'aiuto di studenti universitari e risorse minime, abbiamo offerto attivit\u00e0 creative dopo la scuola. Avevamo uno slogan \"Facciamo non rompiamo\", a cui si aggiungeva \"Diamo non prendiamo\". \u00c8 stato gratificante sentire un bambino dire: \"Io non ruberei mai alle suore\".      <\/p>\n\n<p>Questa, in poche parole, \u00e8 la genesi di Kids Kabin, un affermato centro di arti creative per i giovani di Newcastle e Middlesbrough. Puoi consultare il suo sito web e\/o leggere la storia nel libro \"Let's make not break: La storia di Kids Kabin\".   <\/p>\n\n<p>Altre opportunit\u00e0 sono state quelle di partecipare a progetti per i richiedenti asilo, offrendo lezioni di lingua, assistenza, amicizia e sostegno; cappellania nelle scuole e coinvolgimento nelle parrocchie.  <\/p>\n\n<p>Soprattutto abbiamo scoperto che la nostra missione principale era tra i nostri vicini, i cui genitori e nonni erano stati costruttori di navi, minatori, lavoratori dell'acciaio in mestieri ormai obsoleti e non sostituiti. Abbiamo visto da vicino gli effetti degradanti della disoccupazione e abbiamo ammirato la loro resistenza. Siamo grati di essere stati per cos\u00ec dire \"accolti\", di aver potuto partecipare alle loro risate e alle loro lacrime, che sono state abbondanti, e abbiamo ricevuto tanto quanto siamo stati in grado di dare. \u00c8 stato triste dover lasciare l'anno scorso, ma per fortuna i nostri volontari formati e supportati da Anne Marie e Rebecca continuano a dare il loro prezioso contributo a Kids Kabin.     <\/p>\n\n<p>Si dice che nel 1850 Maria Eugenia avrebbe preferito che andassimo a Newcastle piuttosto che a Richmond. Alla fine siamo riusciti a fare entrambe le cose.   <\/p>\n\n<p><\/p>\n\n<p><strong>Twickenham<\/strong> <br\/>Abbiamo parlato in precedenza della chiusura dell'Heythrop College. Una delle possibilit\u00e0 era che l'Heythrop si fondesse con il St Mary's o che lo raggiungesse. Le discussioni in merito si spinsero abbastanza in l\u00e0, tanto che l'allora provinciale dei gesuiti sugger\u00ec all'allora vice-cancelliere, Francis Campbell, che anche le suore dell'Assunzione sarebbero state invitate ad avere una presenza a St Mary. I gesuiti avevano apprezzato la nostra presenza e la nostra preghiera nella cappella di Kensington e pensavano che questo sarebbe stato un vantaggio per St Mary's.     <br\/>Heythrop e i gesuiti non sono mai arrivati, ma noi s\u00ec! Come molti di voi sapranno, Francis Campbell era appassionato di aumentare la presenza dei cattolici nella vita universitaria.   <br\/>Nel giugno 2016 sono arrivate 4 suore con la missione di essere una \"presenza orante\" a St. Mary e di sostenere l'etica cattolica dell'universit\u00e0, in particolare il lavoro della cappellania. Siamo sempre state accolte molto calorosamente qui, siamo state coinvolte in vari modi e sentiamo di aver fatto casa qui. Siamo particolarmente felici che il 10<sup> <\/sup>marzo, la festa di San Maria Eugenia, sia stata adottata come celebrazione universitaria.   <\/p>\n\n<p>Siamo stati fortunati a trovare una casa in vendita proprio di fronte ai cancelli bianchi di St Mary's e ancora di pi\u00f9 quando la casa accanto \u00e8 stata messa in vendita, permettendoci di ospitare altre suore e di dare alloggio alle studentesse.  <\/p>\n\n<p><br\/> <br\/><strong>Conclusione<\/strong> <br\/>Cos\u00ec, 175 anni dopo l'arrivo delle prime sorelle a Richmond, nello Yorkshire, siamo 27 sorelle in 4 comunit\u00e0 a Kensington, Notting Hill Gate, Wanstead e Twickenham.  <\/p>\n\n<p>Nel 2018 ci siamo unite alle nostre sorelle in Belgio, Italia e Lituania per diventare una Provincia d'Europa, una nuova struttura organizzativa che ci permette di sostenerci a vicenda, cosa particolarmente importante per le sorelle pi\u00f9 giovani.  <\/p>\n\n<p>Attualmente ci sono 3 novizie europee a Parigi, tra cui Sarah che era in comunit\u00e0 con noi a Twickenham l'anno scorso. Ringraziamo Dio che continua a chiamare le donne a questo stile di vita e, anche se non abbiamo idea di cosa ci riserveranno i prossimi 175 anni, si tratta di un futuro pieno di speranza!   <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quest&#8217;anno ricorrono i 175 anni delle Religiose dell&#8217;Assunzione in Inghilterra, un anniversario significativo che \u00e8 stato recentemente celebrato dalla comunit\u00e0 di Twickenham presso la St Mary&#8217;s University, dove sono membri del team di cappellani. 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