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Carissime Sorelle e Amici:<\/p>\n
La festa di Santa Maria Eugenia in questo anno giubilare evoca molte benedizioni di speranza. Il mese scorso abbiamo celebrato il 50\u00b0 anniversario della beatificazione di Maria Eugenia, che ci ha invitato a perseguire i nostri percorsi di santit\u00e0. Un paio di mesi fa, la Chiesa ha celebrato la consacrazione del nuovo altare della Cattedrale di Notre-Dame di Parigi, dove sono state poste le reliquie di Santa Maria Eugenia. Questo ci riporta all’esperienza di conversione di Anne Eugenie a Notre-Dame, quando ascolt\u00f2 il sermone quaresimale di Padre Lacordaire, e ci ricorda la nostra esperienza fondamentale di Dio. Inoltre, nel suo sermone quaresimale di quest’anno, Papa Francesco ci invita a “camminare insieme nella speranza”, in linea con il motto dell’anno giubilare, per diventare “Pellegrini della speranza”[1]. <\/p>\n
Il concetto di “pellegrinaggio” \u00e8 legato alla fondazione della Congregazione. In uno dei suoi quaderni personali, Maria Eugenia ricorda che l’idea di fondare una congregazione religiosa “che portasse il nome dell’Assunzione” fu rivelata all’Abb\u00e9 Combalot durante il suo pellegrinaggio a Sant’Anna d’Auray.[2] Inoltre, Maria Eugenia si recava spesso in pellegrinaggio ai santuari mariani.[3] Incoraggi\u00f2 anche l’inizio del Pellegrinaggio Nazionale a Lourdes con Padre d’Alzon, che continua a essere celebrato ancora oggi. La sua testimonianza di vita e i suoi scritti dimostrano che Santa Maria Eugenia di Ges\u00f9 era una vera “pellegrina della speranza” che fissava il suo sguardo su Ges\u00f9 Cristo e dedicava la sua vita all’estensione del Regno di Dio. <\/p>\n
I suoi scritti dimostrano che Maria Eugenia concepisce la sua vita come un viaggio spirituale, un “pellegrinaggio”, anche se non usa questa espressione.[4] Il concetto di pellegrinaggio \u00e8 profondamente radicato nei temi biblici del viaggio della fede, della resistenza e della fiducia nelle promesse dell’alleanza di Dio. Sebbene sia nata e cresciuta in una famiglia benestante, la prima vita di Eugenie fu segnata da molte perdite, tra cui la morte della sua amata madre, che la portarono a cercare un significato pi\u00f9 profondo nella vita. La sua esperienza di conversione nella Cattedrale di Notre Dame le rivel\u00f2 il potere di un viaggio spirituale, dandole la forza di dedicare la sua vita interamente a Dio e di trasformare la societ\u00e0 attraverso l’educazione cristiana. Da quel momento ha iniziato il suo pellegrinaggio spirituale con Cristo, cercando di capire come poter servire Dio in un mondo pieno di sofferenza e incertezza. <\/p>\n
Maria Eugenia presenta il pellegrinaggio di Ges\u00f9 – la sua intera vita e missione – come modello per il nostro viaggio terreno.[5] Il pellegrinaggio di Ges\u00f9 inizi\u00f2 con la sua incarnazione. Come Abramo, che lasci\u00f2 la sua patria per obbedire a Dio (Gen 12:1), Ges\u00f9 lasci\u00f2 la gloria della sua dimora celeste per intraprendere il suo pellegrinaggio terreno (Gv 1:9.14). L’intera vita di Ges\u00f9 fu un viaggio da un luogo all’altro, chiamando le persone al pentimento, annunciando la buona novella ai poveri, guarendo le persone e predicando il Regno di Dio di giustizia e pace. La sua vita e la sua missione furono un viaggio di obbedienza alla volont\u00e0 del Padre (Gv 4:34), che raggiunse il suo culmine con la morte in croce (Fil 2:8). E Ges\u00f9 completa il suo pellegrinaggio terreno attraverso la sua resurrezione e il suo ritorno al Padre (Gv 20:17). Quindi, per Maria Eugenia, seguire Ges\u00f9 significa intraprendere un pellegrinaggio di speranza che dura tutta la vita in “assoluta conformit\u00e0 alla volont\u00e0 di Dio”[6]. <\/p>\n
Maria Eugenia Ci\u00f2 che intendo per mentalit\u00e0 da pellegrino \u00e8 la prospettiva che permette di vivere nella speranza nonostante le prove e le sfide. Maria EugeniaIl viaggio della vita \u00e8 segnato da molte difficolt\u00e0, che vengono superate grazie a una perseveranza piena di fede e a una speranza incrollabile nella provvidenza di Dio. Secondo la visione di Maria Eugenia, i pellegrini hanno una fede profonda, che permette loro di andare avanti con speranza anche quando non vedono il percorso completo.[8] Essere un pellegrino della speranza non significa ignorare le lotte della vita e le sofferenze del mondo. Significa affrontarle con coraggio, confidando in Dio anche quando la speranza sembra impossibile.[9] Nei momenti di prova e di dubbio, ci\u00f2 che sosteneva la speranza di Maria Eugeniaera la sua convinzione che “\u00e8 Dio che guida tutto; nessuna mano pi\u00f9 amorevole, nessuna pi\u00f9 saggia, pu\u00f2 guidarci verso il nostro destino”.”[10] Maria Eugenia voleva che “lasciassimo crescere le nostre radici solo in cielo”.[11]Come figlie e figli di Maria Eugenia, siamo incoraggiati a vivere con questa “prospettiva di eternit\u00e0”, considerando la terra come “un luogo di gloria per Dio”.[12] \u00c8 un invito a concentrarsi sul Regno di Dio piuttosto che sui successi terreni e sulle storie di successo temporanee. <\/p>\n
Maria Eugenia credeva che la fede in Cristo potesse rinnovare i nostri cuori e trasformare la societ\u00e0. Era convinta che l’educazione cristiana fosse la chiave per formare giovani che avrebbero plasmato il futuro del mondo. Non camminava da sola: fond\u00f2 una comunit\u00e0 di suore (e laici) che condividevano la sua visione e la sua missione, ed \u00e8 per questo che oggi siamo qui. Come Maria Eugenia, come possiamo vivere oggi come “pellegrini della speranza”? <\/p>\n
Per molti versi, il nostro mondo non \u00e8 diverso dal suo. Anche noi viviamo in un mondo ferito da guerre, conflitti, individualismo e materialismo dentro e intorno a noi. Santa Maria Eugenia ci ispira a essere costruttori di pace in un tempo di conflitti, a promuovere la comunione in un contesto di esclusione, a vivere con semplicit\u00e0 in una cultura di eccessi e consumismo, a confidare in Dio in ogni momento e a impegnarci per il Regno di Dio. <\/p>\n
Siamo chiamati a camminare nella fede, confidando che ogni passo in avanti e ogni esperienza, sia positiva che negativa, abbia uno scopo. Ci incoraggia ad affrontare le sfide e le difficolt\u00e0 con speranza, sapendo che Dio \u00e8 con noi nel nostro cammino di pellegrini. Sopportando prove e problemi con una speranza incrollabile, vuole che costruiamo famiglie e comunit\u00e0 di pellegrini per un mondo migliore. <\/p>\n
In questo contesto, l’invito di Papa Francesco risuona con la visione di Maria Eugenia in molti modi. Egli propone: “Sarebbe un buon esercizio quaresimale per noi confrontare la nostra vita quotidiana con quella di qualche migrante o pellegrino, per imparare a simpatizzare con le loro esperienze e, in questo modo, scoprire cosa Dio ci chiede per poter avanzare meglio nel nostro viaggio verso la casa del Padre”. [13]<\/p>\n
Come Maria Eugenia, coltiviamo una mentalit\u00e0 da pellegrini con uno sguardo contemplativo, abbracciamo la vita come un viaggio sacro sulle orme di Ges\u00f9, confidiamo sempre nel progetto di Dio migliore del nostro, costruiamo nuove societ\u00e0 di giustizia e pace e proteggiamo la nostra “casa comune” per le generazioni future. Che Santa Maria Eugenia benedica il nostro cammino di pellegrini! BUONA FESTA! <\/p>\n
Con tutto il mio affetto e le mie preghiere!<\/p>\n
Rekha M. Chennattu, RA<\/p>\n
Generale superiore<\/p>\n
Auteuil, 8 marzo 2025<\/p>\n
[1] Vedi “Camminiamo insieme nella speranza”, il Messaggio di Quaresima di Papa Francesco, pubblicato il 25 febbraio 2025. Vedi anche Papa Francesco, SPES NON CONFUNDIT, Bolla di indizione del Giubileo ordinario dell’anno 2025. <\/p>\n
[2] Maria Eugenia, Notes Intimes, n. 1505: “La quaresima successiva (1837), essendo morto il confessore che mia madre mi aveva dato, mi rivolsi all’Abb\u00e9 Combalot. Fin dai primi rapporti, mi parl\u00f2 dell’opera che riteneva di essere chiamato a trovare. In un pellegrinaggio a Sant’Anna d’Auray, la Santa gli aveva fatto sapere, disse, che la Santa Vergine voleva avere delle figlie che portassero il nome dell’Assunzione e che fossero vestite di bianco e porpora”.<\/p>\n
[3] Tra gli esempi ricordiamo il 9 agosto 1856, il pellegrinaggio a B\u00e9tharram, santuario mariano; Notre Dame de Fourvi\u00e8re nel maggio 1862; il 14 aprile 1888, al santuario della Madonna del Buon Consiglio a Genezzano (per ringraziare dell’approvazione delle Costituzioni).<\/p>\n
[4] Ad esempio: “In questa vita, che \u00e8 un viaggio perpetuo, [religious] cammina ogni giorno…” (Maria Eugenia, Istruzioni del capitolo, 2 luglio 1876.).<\/p>\n
[5] Maria Eugenia, Istruzioni capitolari, 28 settembre 1879.<\/p>\n
[6] Maria Eugenia, Istruzioni del capitolo, 4 gennaio 1880.<\/p>\n
[7] Vedi, ad esempio, Maria Eugenia, Istruzioni del capitolo, 7 gennaio 1877 e 4 gennaio 1880.<\/p>\n
[8] Maria Eugenia li chiamava “viaggiatori” (Istruzioni del capitolo, 2 luglio 1876).<\/p>\n
[9] Maria Eugenia, Istruzioni del capitolo, 4 gennaio 1880.<\/p>\n
[10] Maria Eugenialettera all’Abb\u00e9 Combalot, 20 luglio 1840.<\/p>\n
[11] Maria Eugenia, Istruzioni del capitolo, 9 agosto 1874.<\/p>\n
[12] Maria EugeniaIl credo del padre Lacordaire, probabilmente una lettera a padre Lacordaire, vedi Origines I – parte 2, capitolo XI.<\/p>\n
[13] Papa Francesco, Messaggio quaresimale di Papa Francesco, 25 febbraio 2025.<\/p>\n
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